marie-andree blog : , ** Nouveau blog - Et, bienvenue ** (marie-andree)

C'st pas encor l'heure,mais pr Ce soir§BON APRES MIDI,ils sont mimi ces chats, j'aim beaucoup les CHATS/Ctte chanson gaie§"Les chats minous!!"§ bisous § A PLUS &

27/01/2009 15:32

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Roses Anges§Douceur et Histoire§LaKaballe§ Ensemble Métaphysique entr Dieu Homme/Univers/les différents OrdresAngéliques§Dont 72AngesKaballe§Ci-dessous,vs pouvez lire§BON MARDI§

27/01/2009 14:33

COUCOU,
Les anges , archanges, LA KABALLE est l'ensemble métaphysique entre DIEU l'HOMME et l'UNIVERS, Il y a les Anges et divers échelons ANGES ET ARCHANGES § Dont les 72 anges de la KABALLE §Le mot KABALLE vient de l'HEBREU § Vous pouvez lire cet enseignement ci-dessous § BON MARDI APRES-MIDI § Que LUMIERE DES ANGES Veillent sur vos vies, votre santé § PAIX ET AMOUR Dans Vos Coeurs, Esprit et Ame, Et Dans Vos Vies de tous les jours § quelle croyance que vous ayez § j'essaye tout simplement d'après ce que je sais, ce que j'apprends car j'apprends moi aussi, ce que je crois, dans mes convictions en spiritualité, j'essaye et j'ai envie , le désir de vous le faire partager § Dans la beauté, l'amour , les belles fleurs, le Rêve, la Réalité, La Paix Lumière Joie venant de Mon Coeur § avec un brin de poésie, de joie de belles phrases , belles musiques § belles images § A PLUS TARD §

Archanges Dans les religions juive, chrétienne et musulmane, les archanges sont une catégorie d'anges. Ils constituent l'un des neuf chœurs des anges. Les archanges sont les avant-derniers, juste avant les anges eux-mêmes (comme l'indique le préfixe arch qui signifie supérieur). Le mot archange vient du grec composé de arkh- « le plus puissant, le premier » et de ángelos « messager ». Les trois archanges Les archanges connus par leurs noms sont : * Michel, Prince de la milice céleste (*), et est mentionné dans le Coran pour l'islam (sourate 2 verset 98) * Gabriel, messager céleste, apparaît dans le judaïsme, le christianisme et l'islam (Djibril), * Raphaël protecteur des voyageurs. Il existe deux expressions pour désigner un archange : * « l'archange saint Michel », comme dans la phrase « L'archange saint Michel a terrassé le dragon. » * « saint Michel archange », comme dans la phrase « Saint Michel archange, priez pour nous. » Cette dernière expression étant une forme honorifique où l'on insiste sur le rang d'archange. Saint Grégoire le Grand (vers 540-604), Pape et docteur de l'Église, précise dans ses Homélies sur l'Évangile (34, 8-9) le rôle des archanges par rapport aux anges : Qu'il y ait des anges, beaucoup de pages de la Sainte Écriture l'attestent... Mais il faut savoir que le mot « ange » désigne leur fonction : messager. Et on appelle « archanges » ceux qui annoncent les plus grands événements. C'est ainsi que l'archange Gabriel a été envoyé à la Vierge Marie. Pour ce ministère, pour annoncer le plus grand de tous les événements, l'Incarnation du Verbe de Dieu, il s'imposait d'envoyer un ange du plus haut rang... Pareillement, lorsqu'il s'agit de déployer une puissance extraordinaire, c'est Michel qui est envoyé. En effet, son action comme son nom, qui veut dire : « Qui est comme Dieu ? », font comprendre aux hommes que nul ne peut faire ce qu'il appartient à Dieu seul de réaliser. L'antique Ennemi, le diable, qui a désiré par orgueil de se faire semblable à Dieu, disait : « J'escaladerai les cieux ; au-dessus des étoiles j'érigerai mon trône ; je serai semblable au Très Haut » (Is 14,13). Mais l'Apocalypse nous dit qu'à la fin des temps, lorsqu'il sera laissé à sa propre force, avant d'être éliminé par le supplice final, il devra combattre contre l'archange Michel : « Il y eut un combat dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le Dragon. Et le Dragon lui aussi combattait avec ses anges ; mais il n'eut pas le dessus ; il fut précipité en bas » (Ap 12,7). À la Vierge Marie, c'est donc Gabriel, dont le nom signifie « Force de Dieu », qui a été envoyé. Ne venait-il pas annoncer celui qui a voulu se manifester dans une condition humble, pour triompher de l'orgueil du démon ? C'est donc par la « Force de Dieu » que devait être annoncé celui qui venait comme « le Dieu des armées, le vaillant des combats » (Ps 23,8). Quant à l'archange Raphaël, son nom signifie « Dieu guérit ». En effet, c'est lui qui a délivré de la cécité les yeux de Tobie, (Tb 11,17), méritant d'être appelé « Dieu guérit ». Cependant, dans les Saintes Écritures, aucun « archange » n'est mentionné en dehors de Michel, et ce, toujours au singulier (1 Thessaloniciens 4,16 et Jude 9). De plus en vertu de l'autorité attribuée à cet archange (terme signifiant 'ange en chef'), il sera comme le bras de Jésus Christ lors de son retour dans la gloire (voir Apocalypse 12,7; 19,14-16; 1pierre 3,22...). Kabbale Généralités - Etymologie La Kabbale est un ensemble de spéculations métaphysiques sur Dieu, l'homme et l'univers, qui prend racine dans les traditions ésotériques juives. Cette définition académique ne rend pas bien compte de l'universalité de la Kabbale et de la richesse des thèmes qu'elle aborde. Ce site a pour but de montrer les multiples aspects d'un système qui allie observation, métaphysique et raison. Le mot Kabbale vient de l'hébreu (qabalah) qui signifie "tradition" ou encore "reçu par tradition". Ce mot est construit à partir de la racine (qabel) qui signifie "recevoir". Plus qu'une simple origine étymologique, "recevoir" est une clé de compréhension du processus de restauration. La Kabbale est un outil d'aide à la compréhension du monde en ce sens qu'elle nous incite à modifier notre perception du monde (ce que nous appelons "la réalité" malgré la subjectivité de notre perception). Pour ce faire, la Kabbale met à notre disposition un diagramme synthétique : l'Arbre des Sephiroth, des clés de lecture pour de multiples ouvrages et un foisonnement de concepts (degrés de signification, contraction, ...). La kabbale propose des réponses aux questions essentielles concernant l'origine de l'univers, le rôle de l'homme et son devenir. C'est à la fois un formidable outil de travail sur soi et un moyen puissant d'appréhender les autres systèmes de pensée. Une tradition écrite En tant que tradition écrite, la kabbale voit le jour en plein Moyen-âge. Le Bahir (sefer ha bahir - "Livre de la Clarté") est considéré comme le tout premier écrit appartenant à la littérature de la kabbale. Cet ouvrage apparaît en France au XIIème siècle après Jésus-christ, sa date précise de parution ainsi que son auteur étant inconnus. Le fleuron de la kabbale écrite reste le Zohar (sefer ha zohar, "Livre de la Splendeur") attribué à l'espagnol Moïse de Leon (XIIIème siècle). Une tradition orale En tant que tradition orale (enseignement transmis de génération à génération sous forme de récits, de légendes, ...), la kabbale est probablement aussi lointaine que la date de rédaction du Pentateuque (recueil des cinq premiers livres de la Bible ). Si l'on considère que les textes ayant inspiré les volumes les plus anciens du Pentateuque (la Genèse en particulier) ont été rédigés au Xème ou IXème siècle avant Jésus-Christ, la kabbale orale aurait donc 3000 ans. La tradition de la Kabbale hermétique associe un archange à chaque Sephira : Sephira Archange 1 Kether Metatron 2 Hokhmah Ratziel 3 Binah Tzaphkiel 4 Hessed Tzadkiel 5 Gebourah Khamaël 6 Tiphéreth Raphaël 7 Netzach Haniel 8 Hod Mickhaël 9 Yesod Gabriel 10 Malkouth Sandalphon Les autres archanges Selon la religion et la tradition, il est parfois fait mention d'autres archanges. L'Apocalypse (8,2) parle de « sept anges qui se tiennent devant Dieu ». La tradition orthodoxe fait aussi mention de sept archanges. Les noms qui reviennent le plus couramment sont : Uriel, Seatiel, Jéhudiel et Barachiel. La tradition juive compte encore plus d'archanges et ajoute : Zadkiel, Jophiel, Haniel et Chamuel. Seuls Michel, Gabriel et Raphaël ont révélé leurs noms. Le Livre d'Hénoch cite les archanges à plusieurs reprises « Alors Michel, Ouriel (ou Sariel), Raphaël et Gabriel jetèrent leurs regards vers les sanctuaire céleste. » « Voici les noms des anges des puissances : » « Ouriel (ou Uriel), l'un des saints anges, est préposé au monde et au tartare. » « Raphaël , l'un des saints anges, est préposé aux esprits des humains. » « Ragouël, (ou Raguel) l'un des saints anges,chatie le monde des luminaires. » « Michel, l'un des saints anges, est préposé aux hommes de bien et au peuple. » « Sariel (ou Saraquiel), l'un des saints anges, est préposé aux esprits qui pèchent contre l'esprit » « Gabriel, l'un des saints anges, est préposé au paradis, aux dragons et aux chérubins. » « Remiel (ou Ramiel), l'un des saints anges, est chargé par Dieu du soin des ressucités. » On trouve aussi pour eux : Barachiel, Jéhudiel, Uriel et Seatiel Samaël (nom d'origine de Satan/Lucifer) est parfois aussi considéré comme un archange. Azraël, traditionnellement connu comme l'ange de la mort est considéré comme un archange dans la tradition coranique, ainsi que Uriel dans la tradition orientale. La distinction entre ange et archange n'est pas toujours clairement précisée. Le suffixe ël relatif à Dieu est toujours utilisé pour désigner un ange ou un archange. Anazel Michael Gabriel Métatron Uriel Camael Raphael Jophiel Tsadkiel Yophiel On cite aussi souvent (à tort) Ézéchiel, qui n'est pas un ange mais un prophète. (*) La milice céleste est l'armée créée par Dieu, appelée aussi Shemamphorash dans la kabbale. Cette armée est organisée de façon hiérarchique, en neuf chœurs d'anges suivant la figure de l'arbre de vie. Chaque chœur vit dans sa sphère céleste respective : la plus basse, près de la Terre, est réservée aux anges et la plus haute, aux séraphins. Saint Michel Archange est appelé le prince de l'armée céleste. Michel Gabriel Raphaël Arbre des Sephiroth Archange Kabbale Kabbale 1 Kabbale 2 Kabbale 3 Esotérisme Statistiques Copyright © Archange 2008/2009 - Déjà 681602 visites Partenaires >Réalisé par Portatout.net

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