Ce dimanche, la liturgie nous fait entendre la joie, celle de l’aveugle-né qu’il a à recouvrer la vue, mais aussi celle qu’il a à témoigner de sa guérison. Dans cette joie, nous confions à Dieu les désirs et les demandes de nos frères et sœurs ainsi que ce qui nous tracasse dans notre quotidien :

R:/Dieu de Lumière et de Paix, éclaire notre conscience, enseigne-nous la vérité !

Va te laver à la piscine de Siloé (Jn 9, 7)

Seigneur, cette phrase nous fait penser au sacrement du baptême : nous prions encore et encore pour les catéchumènes, notamment ceux qui seront baptisés au moment de Pâques ; que l’Esprit Saint rende docile à ta parole ceux qui sont en quête du sens de leur vie ! Que la sagesse humaine soit éclairée et guidée par la lumière de la foi en ton Fils sur tous les chemins du service de l’être humain !   R/

Prends une corne que tu rempliras d'huile, et pars ! (1S 16, 1b)

Seigneur,  tu désires sans cesse éclairer les chemins de tes enfants, pense à ton Eglise sur terre : qu’elle se laisse orienter, mener docilement par ton Esprit dans sa mission d’être lumière dans notre monde  et signe d’unité pour l’humanité ! Que la torche de lumière tenue par l’Eglise puisse rendre espoir aux  cœurs désespérés et abimés par l’injustice ! R/

Si je passe un ravin de ténèbres, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi, ton bâton me guide et me rassure. [Ps 23(22), 4]

Seigneur, afin  de pouvoir remplir les ravins, d'effacer les ténèbres dans la société humaine des pays où il existe une certaine démocratie : que chaque citoyen ait conscience de son droit et de son devoir de voter ! Que chaque baptisé se sente concerné par la politique ! Quant aux chrétiens qui s‘y engagent, que ton Esprit leur donne vigueur pour faire preuve de  responsabilité et de dévouement envers le bien commun ! R/

Réveille-toi, ô toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera.  (Ep 5, 14b)

Seigneur, que cette communauté dominicale ne s’endorme pas dans ses habitudes communautaires ! Que chaque membre ait un vrai souci de la manière d’accueillir les frères et les sœurs nouvellement arrivés ! Que chacun puisse dire aux autres à quelle nuit Dieu l’arrache pour l’amener à la lumière ! Tant que nous sommes encore sur cette terre, augmente en nous la foi afin que le Fils de l’homme soit la boussole de nos vies !

Seigneur, tu es la lumière du monde, reçois nos prières. Comme tu rendis la vue à l’aveugle, aide-nous à sortir de nos misères enténébrées, que notre chemin vers Pâques soit plein de la joie d’être sauvés et de la lumière de ton Fils, le Christ, notre Seigneur, qui vit avec toi et l’Esprit Saint, maintenant et à jamais. Amen.

Lien / Site - Prière ci-dessus.

http://www.jardinierdedieu.com/priere-universelle-du-4e-dimanche-de-careme.html

 Les Lecture du Jour / Messe du 30 Mars 2014 -

4ème Dimanche de Carême &  Lien ci-dessous -  "EAQ"    .

http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=readings&localdate=20140330

BON DIMANCHE A TOUS ET TOUTES.

Période de Carême & Bientôt Pâques .

 Origine - CARÊME .

Dates du Carême 

Le Carême est prévu aux dates suivantes :  

• du mercredi 5 mars au dimanche 20 avril 2014
• du mercredi 18 février au dimanche 5 avril 2015
• du mercredi 10 février au dimanche 27 mars 2016

La date est variable, chaque année il a lieu pendant 46 jours, entre le mercredi des Cendres et Pâques.

Origine du Carême  

Le mot Carême vient du latin Quadragesima (dies) « Quarantième jour » (avant Pâques). Le carême est une période de pénitence, de jeûne et d’Aumône qui dure pendant les 40 jours qui précèdent la Pâques. Il commence par le mercredi des Cendres et s'achève avec la semaine sainte et le dimanche de Pâques. Les dimanches n'étant pas jeûnés dans la religion catholique, le carême commence donc 46 jours avant Pâques (40 jours + 6 dimanches).

Le sens de cette pratique est, pour les fidèles, de se souvenir de la retraite que Jésus effectua dans le désert où il se retira afin de prier et méditer durant 40 jours. Il y fut tenté plusieurs fois par Satan qui le soumit à plusieurs épreuves afin d'éprouver sa Foi. Cet épisode est raconté en détail dans les évangiles de Matthieu¹ et Luc² (plus brièvement par Marc³ et passé sous silence par Jean) et est connu sous le nom de  Tentation du Christ.

Durant les 2e et 3e siècles, le carême est peu observé par les fidèles et la durée du jeûne n'est pas fixée par l'Église catholique. Certains croyants ne pratiquent alors qu'un jeûne de deux jours, durant la préparation de Pâques. Le philosophe chrétien saint Justin (Justin de Naplouse, ? † 165) écrit que les catéchumènes (candidats au baptême) « sont instruits à prier et à implorer de Dieu, en jeûnant, la rémission de tous péchés passés, tandis que nous prions et jeûnons avec eux »⁴.

Vers 195, l'évêque de Lyon saint Irénée, inspiré de saint Justin, adressa au Pape Victor 1er (? † +199) une lettre indiquant qu'un jeûne obligatoire était observé par les chrétiens les vendredi et samedi saints, afin de  commémorer le départ de leur Époux, le Christ⁵.

Le carême devient courant entre 300 et 325, et il s'architecture autour de la préparation au baptême des catéchumènes. On demande aux fidèles de faire preuve de solidarité et compassion en priant et en jeûnant. On trouve dans l'Histoire ecclésiastique (324) écrite par Eusèbe de Césarée (265 † 340) récit des nombreuses pratiques observées pour le jeûne de Pâques⁶.

Pratique du Carême 

La nature du jeûne n'est pas fixée officiellement par l'Église Catholique. Il doit avant tout faire sens pour le fidèle, la privation n'étant pas une fin en soit. Comme toute ascèse, elle trouve son sens dans un renforcement de la Foi et non une mortification de la chair. Il s'agit surtout de se priver du superflu (viandes, sucreries, graisses) afin de se consacrer aux autres par l'Aumône et à Dieu par la prière.

Ce n'est pas la première retraite de 40 jours recensée dans la Bible, car Moïse aussi se retira sur le Sinaï durant 40 jours, comme le rapporte le livre de l'Exode⁷. Ce dernier relate l’errance du peuple hébreu guidé par Moïse, à travers le désert, vers la Terre promise. C'est durant cette épreuve qu'il recevra les Tables de la Loi. De même, Jésus commencera sa prédication une fois sa retraite terminée. Cet épisode a donc d'autant plus d'importance qu'il inscrit Jésus dans la tradition des grands prophètes bibliques et comme étant le Messie attendu.

Enfin, on notera que la période de Carême se déroulant avant le début du printemps, elle fut d'autant plus suivie que cette période correspondait à la fin des réserves consommée durant l'hiver par les paysans et que, de facto, les populations européennes avaient coutume de manger moins (faute de ressources suffisantes) et attendaient le retour du printemps, lequel signifiait le renouveau des cultures.

 AGREABLE DIMANCHE . 

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Quelques images - Citations   Z e n .

ZEN ATTITUDE.

Un petit poème Zen .

Poésie  Zen & 

A la lueur de mes pensées
Que me dicte mon esprit
Mon cœur s’est emballé
Oui pour des douces poésies

Que ma plume s’empresse
De glisser avec tendresse
Aussitôt sur mon clavier
Afin de les partager volontiers

Avec vous mes amis et tous les lecteurs
Pour vous faire voyager au pays des rêves
Pour ouvrir la porte à la douceur et au bonheur
Dont vous charmeront mes poésies de mes rêves

Alors n’hésitez plus, oui lisez sans peur mes poésies
Elles sont là pour vous donner le courage et l’espoir
D’une vie sans pleurs, sans tracas et sans désespoir
Car elles sont remplies d’amour, de joie et sans soucis

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 apaisante, reposante, relaxante,, méditation - You Tube 

"LA SOUPE A LA GRIMACE" - POESIE - Auteur : Melouani-Viller-Mireille dit Mimi.

BON DIMANCHE -  Zen ! . 

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